“وعند جهينة الخبر اليقين”.. قصة المثل “فيديو”
تركيا رصد // متابعات
“وعند جهينة الخبر اليقين”.. قصة المثل “فيديو”
هذا المثل له قصة عجيبة ويضرب عند الإشارة إلى من يعرف الغدر أو من يرتكب امراص فظيعاص ثم ينام عليه ويترك الناس في حيرة وهو يعلم الحقيقة لأنه هو من قام بإخفائها.
قصة المثل القائل «عند جهينة الخبر اليقين» كما ذكرها القاضي والمؤرّخ والنسّابة الأديب حمد الحقيل في كتابه «كنز الأنساب ومجمع الآداب»،
أن رجلًا يُدعى الحصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب يحكى أنه أحدث في قومه حدثاً ثم خرج هارباً، فاجتمع برجل من قبيلة جهينة يُقال له الأخنس بن كعب،
فربطت بينهما صداقة وتعاهدا ألاَ يلقيا أحداً إلا سلباه ما يملك، وكلاهما يحرص على صاحبه ويحذره إن حال به خطر، واتفقا أن يخلّصا بعضهما البعض ويعملان سوياً لكسب المال بأي شكل وعبر أي طريق،
وبعد مدة من معاهدتهما عرفا أن رجلاً من لخم قدم من عند بعض الملوك بمغنم، فذهبا في طلبه، فوجداه نازلاً في ظل شجرة،
فعرض عليهما الطعام فوافقا وأكلا وشربا معه. ثم ذهب الأخنس الجهني ليقض بعضاً من حاجياته، فلما عاد وجد سيف الحصين مسلولاً، والرجل اللخمي غارقاً في دمه، فسل سيفه، وقال للحصين: ويحك! قتلتَ رجلاً حُرِم علينا دمه بطعامه وشرابه!
فقال له الحصين: اقعد يا أخا جهينة، فلهذا ومِثله خرجنا، وما كان من الجهني إلا أنه قام بإلهاء الحصين وشغله بشيء ما، ثم وثب عليه فقتله، وأخذ متاعه ومتاع اللخمي، ثم انصرف إلى قومه راجعاً بماله،
وكانت لحصين أخت تسمّى صخرة، فكانت تبكيه في كل المواسم وتسأل عنه من تراه أمامها فلا تجد من يخبرها بخبره، فقال الأخنس الجهني حين أبصرها أبياتاً من الشعر فضح بها نفسه بقصد أو بغير قصد، لكن يبدو أن أخت الحصين سلبته لبّه، فقال لها:
كَصَخرةٍ إذ تسائِلُ في مراحٍ.. وفي جرمٍ وعِلْمُهُما ظنونُ.
تُسائِلُ عن حصينِ كلَ رَكْبٍ.. وعند جُهَيْنةَ الخبَرُ اليَقِينُ.
فمَنْ يَكُ سائلاً عنه فعندي.. لسائِلِهِ الحديثُ المستَبِينُ.
فلما تيقنوا لاحقًا من أن الأخنس الجهني قتل الحصين كما قال منشدًا لصخرة أخته، صار شطر البيت مثلاً، تضربه العرب في معرفة الأخبار وصحتها، فيقال و»عند جهينة الخبر اليقين».
قصة “هارون الرشيد” وابن السمّاك الكوفي وكأس الماء الذي دفع فيه “نصف ملكه”.. فيديو
إن الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة ولو كانت تساوي شيئاً ما سقى منها كافر شربة ماء، وكل الملك زائل إلا ملكه فأين الملوك الذين حكموا الأرض من قبل؟
وأين تيجانهم وحواشيهم وخدمهم وذهبهم وضيعهم وجيوشهم؟؟
قد يمر على الإنسان موقف يعرف فيه أن ملكه لا يساوي شيئاً أمام أمر تافه يكون بين يديه ولكن في ظرف ما يجد هذا الشيء يساوي أكثر من كل ما يملك.
كان أميرُ المؤمنين هارون الرشيد يغزو عامًا ويحج عامًا، وكان من أحسن الناس سيرة، فى نفسه ورعيته، فكان يتصدق من صلب ماله فى كل يوم بألف درهم،
وكان سريع العطاء جزيله، يحب الفقهاء والشعراء ويعطيهم، لا يضيع لديه بر ولا معروف، وكان يصلى فى كل يوم مائةَ ركعة تطوعًا إلى أن فارق الدنيا، إلاّ أن تعرض له علة، وإذا حج أحج معه مائةٌ من الفقهاء وأبنائهم، وإذا لم يحج أحج ثلاثمائة بالنفقة السابغة والكسوة التامة.
وفى أحد الأيام دخل محمد بن صبح السماك الكوفى على أمير المؤمنين هارون الرشيد، فوافق، ودخل فوجده يرفع الماء إلى فمه ليشرب فقال: ناشدتك الله يا أمير المؤمنين أن تنتظر به قليلاً. فلما وضع الماء قال له: أستحلفك بالله تعالى، لو أنك مـُنعت هذه الشربة من الماء، فبكم كنت تشتريها؟
قال: بنصف ملكي.
قال: اشرب هنأك الله.
فلما شرب قال: أستحلفك بالله تعالى، لو أنك منعت خروجها من جوفك بعد هذا، فبكم كنت تشتريها؟
قال: بملكي كله. فقال: يا أمير المؤمنين إن ملكا تربو عليه شربة ماء، وتفضله بولة واحدة، لخليق ألا يـُنافس فيه، فبكى هارون الرشيد، حتى ابتلت لحيته.
فقال الفضل بن الربيع، أحد وزرائه، مهلًا يا ابن السماك، فأمير المؤمنين أحق من رجا العاقبة عند الله بعدله فى ملكه، فقال ابن السماك، يا أمير المؤمنين، إن هذا ليس معك في قبرك غدًا،
فانظر لنفسك، فأنت بها أخبر، وعليها أبصر، وأما أنت يا فضل، فمن حق الأمير عليك، أن تكون يوم القيامة من حسناته، لا من سيئاته،
فذلك أكفأ ما تؤدى به حقه عليك. لا شيء أجل من العافية، ولا يدوم ملك إلا بالعدل، ولا ينفع نفسًا إلا ما قدمت، يوم لا يغنى مولى عن مولى شيئًا، ويوم لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم.
